Отступники Ассамитов (Assamite Antitribu)

В ночи, которые последовали за Восстанием Анархов и Соглашением Шипов, клан Ассамитов обнаружил себя в крайне затруднительном положении. Когда молодая Камарилья стала позиционировать себя как их противника, Ассамиты стали целью для ярости всех сородичей. Чтобы усмирить угрозу со стороны Сарацинских Убийц, Камарилья решила подвергнуть клан Ассамитов мощному проклятью со стороны Тремеров, которое бы не позволяло им поглощать витэ других Каинитов, и что было основой этического кодекса многих Ассамитов.

Однако не все Ассамиты стали жертвами кровавого проклятья. Несколько самоуверенных членов клана, которых возглавил первый хулул, аль-Нумаир, скрылись. В последующие ночи аль-Нумаир и его банда восставших убийц вступили в молодой Шабаш, скорее из неповиновения Камарилье, чем из-за того, что они хотели поддержать зарождающуюся философию новой секты. С этого времени отступники Ассамитов стали играть важную роль в Шабаше и стали одними из наиболее устрашающих членов пресловутой Черной Руки.

Отступники Ассамита сперва служат своему клану и лишь, затем Шабашу, однако многие из их верований совпадают с воззрениями секты. В отличие от членов основного клана, отступники Ассаммитов не уважают Хакима. Они видят в нем, то же, что и в остальных отвратительных Патриархах — порочное и злобное чудовище, которое восстанет в одну ночь, чтобы пожрать своих детей. Вместо этого отступники Ассамитов хотят как можно ближе приблизиться к Каину, которого основной клан считает чудовищем. Однако между кланом и отступниками существуют довольно цивилизованные отношения, хотя никто из чужаков не знает, какие для этого есть причины. Отступники Ассамитов относятся довольно высокомерно к членам основного клана, которых они безжалостно упрекают за то, что те позволили наложить на себя проклятие Камарильи, даже после того, как они его разрушили.

Как и члены основного клана, эти Ассамиты великолепные убийцы и мастера бесшумных убийств. Ангелы Каина — это смертоносное дополнение к Шабашу, без их доблести и тактического ума секта много потеряет. Многие из отступников Ассамитов занимают значительные военные должности в секте, и многие из них становятся ее великими героями-убийцами, оставляя на своем бесшумном пути трупы и пепел неверных.

Отступники Ассамитов обычно не берут на себя роль жреца стаи, однако многие из них становятся дуктусами, особенно если основной целью стаи являются сражения или убийства. Большинство Ангелов каина принадлежат к стаям, которые состоят исключительно из отступников Ассамитов, однако все больше и больше членов клана ломают эту устоявшуюся традицию, присоединяясь к более разносторонним стаям. Они не стремятся обратить всех в свою веру, как члены основного клана, считая это напрасным делом. В конце концов, когда Каин проявит себя, всем будет дан выбор — следовать за ним или пойти собственным путем.

Прозвище: Ангелы Каина

Внешний вид: Отступники Ассамитов похожи на своих собратьев из основного клана, однако многие из них имеют черты европейцев или смешанных культур. Старейшины носят традиционную для Среднего Востока или Месопотамии одежду, молодые отступники Ассамитов предпочитают более современные одеяния, иногда они даже одеваются как бандиты или культисты, чтобы лучше скрыться среди этих жестоких субкультур. Как и у обычных Ассамитов, у отступников кожа начинает темнеть с течением времени.

Убежище: Отступники Ассамитов предпочитают общие убежища, будь то убежища стай, других отступников их клана или еще какие-либо «гнезда» вампиров. Любимыми местами для убежищ являются склады, заброшенные трущобы или бойни, где можно легко разместить тела.

Происхождение: Большинство отступников Ассамитов происходит со Среднего Востока, из Северной Африки или азиатских культур, однако они могут уже несколько поколений не проживать на своей родине. Все больше и больше вампиров, особенно высоких поколений, выбираются не из-за своего происхождения, а из-за своих способностей. Только что получивший Становление отступник Ассамитов обычно не становится немедленно активным членом секты, сперва он проходит семилетнее «обучение» в крепостях Черной Руки или под руководством умелых учителей. Мустаджиб (достойные) сперва должны доказать свою полезность клану, и лишь затем — секте.

Примечание: В книге Storytellers Guide to Sabbat (second edition) этот процесс был расписан чуть иначе: если новостановленный Ассамит-отступник выживет в первом бою, он получает звание мустаджиб; после этого он служит своему Сиру в течении семи лет без права на ошибку в любом из заданий; преуспев, он получает звание фадаис (fadais)- пожертвовавший собой — на семь лет, в течение которых он изучает искусство убийства.

Создание персонажа: Отступники Ассамитов могут происходить из любой расовой или этнической группы, однако чаще всего они являются выходцами со Среднего Востока или из Северной Африки. Как и члены основного клана, в прошлом отступники Ассамитов были солдатами, бандитами, священниками или исследователями. Их Натуры обычно бывают резки, прямыми и жестокими, однако Маски могут представлять из себя все, что угодно. Первичными обычно являются Физические Атрибуты и Навыки. Дополнениями Ангелов Каина чаще всего являются Членство в Черной Руке, Ментор, Поколение, и иногда Статус в Шабаше. Многие отступники Ассамитов следуют Пути Каина, и поэтому члены основного клана считают их еретиками.

Клановые Дисциплины: Стремительность, Затемнение, Смертоносность

Слабости: Отступники Ассамитов никогда не страдали от проклятья, наложенного Камарильей на основной клан. Если Ассамиты лишь теперь вернулись к своей кровавой жажде, то отступники страдали ей всегда.

Отступники Асамитов легко становятся зависимыми от витэ Каинитов. Всякий раз, когда отступник Ассамит пьёт или даже пробует кровь другого Сородича, он рискует впасть в зависимость и ему придётся очень тщательно себя контролировать, когда он в следующий раз столкнется с витэ Сородичей. Если контроль не удался, то вампир впадет в кровавое безумие, в ходе которого он будет делать всё физически возможное, чтобы выпить максимальное количество крови. Когда (а не «если») проявляется зависимость от крови, всепоглощающая жажда должна отыгрываться  — отступники Ассамитов не покоряются своей жажде, они ей наслаждаются.

Организация: Отступники Ассамитов обладают структурой, похожей на таковую у основного клана. В клане существует иерархия, нетипичная для остальных членов Шабаша (потому что большинство других кланов прежде всего служат секте). Вместо Старца Горы, отступниками Ассамитов управляет хулул, старейший член клана. Каждый сто лет отступники Ассамитов ритуально уничтожают своего хулула в качестве жертвы Каину, а затем один из членов клана выпивает кровь убитого и становится новым хулулом. Хулулу помогают и советуют шакари, наиболее мудрые и уважаемые члены клана. Вампиры, занимающие эти должности, поступают почти так же, как и обычные Ассамиты, принимая контракты на убийство и практикуя диаблери.

Цитата: Ты настолько слаб, что мне почти стыдно забирать твою кровь. Почти.

Отступники Вентру (Ventrue Antitribu)

Давным-давно, до возникновения Камарильи и Шабаша, до восстания мятежников и до того, как Ласомбра убили своего Древнего и выпили его драгоценную кровь, Вентру были владыками и рыцарями, правителями своих владений. После заговора мятежников и дерзкого нападения Тайлера на Хардештадта Старшего наступил Ренессанс, и Вентру изменились, поддавшись влиянию времени. Ведомые алчностью и жаждой власти, они изменили линию поведения. Положение аристократов они променяли на крупные доходы торгового класса. Презрев долг дворянина и священное право королей, Вентру окружили себя богатством и не чурались грязных барышей.

Так считают отступники Вентру. Немногочисленные мятежники-Вентру, восставшие против тиранического правления своих старейшин, устали оттого, что бразды правления находятся в руках консервативных старших Аристократов. Общество смертных менялось, а эти престарелые властители по-прежнему цеплялись за свои империи, не позволяя молодым и более способным Вентру занять подобающее место. Продавшись, Вентру отказались от истинного благородства. В глазах мятежных Вентру их вожди пали, соблазненные материальным достатком и развращенные властью. Объявив себя отступниками, присоединившиеся к Шабашу Вентру создали себе уникальное убежище, которое до сих пор занимает свое место в их доблестных сердцах.

Отступники Вентру почитают своим долгом соблюдать рыцарские принципы. Они — суровые рыцари и паладины, поклявшиеся сражаться с Патриархами и победить выродившуюся Камарилью. Хотя по сравнению с насилием, царящим в Шабаше, их цели могут показаться благородными, они во всем и полностью поддерживают Меч Каина. Вентру знают, и это подтверждают сохранившиеся средневековые хроники, что Геенна уже совсем рядом. В эти последние ночи хаоса и Слабой Крови единственный способ предотвратить Армагеддон — это вырвать его корни. Каиниты и стадо, сами того не подозревая, служат Патриархам, и только те, кто готов сразиться с их тайными владыками, смогут пережить потоки огня и крови. Отступники Вентру поклялись, что им это удастся.

Отступники Вентру считают своих собратьев из Камарильи неудачниками, и, чтобы искупить их промахи, они приняли на себя роль спасителей Каинитов. Они считают смертных невежественными скотами, единственное предназначение которых — стать пищей и прислугой для внушающих страх владык-вампиров. Да, мир превратится в ад, но Каиниты, эти орудия божьего мщения и дьявольской воли, вполне смогут управлять Детьми Сифа. Согласиться с иным исходом означает вступить на путь покрывших себя позором Вентру Камарильи, но Вентру Шабаша не хотят повторять их ошибок.

Прозвище: Крестоносцы

Внешность: Отступники Вентру носят одежды, подчеркивающие их статус отставших от жизни мелких дворян. У многих из них сохранились немалые суммы денег, унаследованные в давно минувшие ночи от давно ушедших семей, и они выделяются элегантными нарядами и роскошными аксессуарами. Крестоносцы не считают такое поведение лицемерным; они ведут себя так, как, по их мнению, и должны. В конце концов, у них есть деньги, так зачем же им держать себя в черном теле? Кто пользуется большим уважением — рыцарь, начищающий свои доспехи и ухаживающий за лошадью, или нечесаный варвар в грязной одежде и с поломанными ногтями? Внешний вид отступников Вентру, как и в случае с их собратьями из Камарильи, привлекает к ним внимание.

Убежище: По возможности отступники Вентру обустраивают себе отдельные убежища, хотя и не считают зазорным делить общее убежище со всей стаей. Большинство Крестоносцев предпочитает роскошную обстановку, что позволяет им отдыхать от Джихада с относительным комфортом. Но огромным коллекциям безделушек, машин и ценностей они предпочитают малое количество избранных изящных предметов. Из-за этого их убежища, как личные, так и общие, можно назвать аскетичными. Отступники Вентру соблюдают освященный временем обычай гостеприимства. Если другому Вентру Шабаша потребуется убежище на день, Крестоносец охотно предоставит его.

Происхождение: Вентру Шабаша выбирают себе отпрысков из представителей высшего общества, но не скороспелых богачей или дилетантов. У отступника Вентру должны быть средства на поддержание своего положения и сильный характер, позволяющий в полной мере выполнять свой долг. Крестоносец может быть выходцем из любой культуры и народности — больше никто во всем Шабаше не дает Становления столь пестрому набору смертных, — но он должен иметь хорошо развитое чувство ответственности, качество, с которым в эти последние полные себялюбия ночи Крестоносцы сталкиваются редко.

Создание персонажа: Отступники Вентру по большей части предпочитают концепции солдат и аристократов. Натуры отражают их непоколебимое чувство долга, и Маски в большинстве своем схожи с Натурами, хотя в клане есть своя доля Сорвиголов, Чудовищ и Асоциалов. Вентру Шабаша в равной мере ценят все Атрибуты и Способности, считая, что истинный рыцарь должен обращаться с компьютером и пером так же умело, как и с мечом и автомобилем. Отступники Вентру развивают многочисленные Дополнения, среди которых самими важными являются Союзники, Влияние и Статус в Шабаше. После Становления большая часть отступников Вентру на короткое время сохраняют некое подобие Человечности, пока полностью не посвящают себя своему чудовищному рыцарскому кодексу, который практически всегда принимает форму Пути Соглашения Чести (или, намного реже, Пути Каина или Пути Катари).

Клановые Дисциплины: Доминирование, Стойкость, Присутствие.

Слабости: Вентру Шабаша страдают той же избирательностью вкуса, что и Вентру Камарильи, и могут питаться только от определенной категории сосудов. Например, Крестоносец может кормиться только христианами, или слепыми, или, возможно, способен пить только холодную кровь из хрустальных бокалов. Персонаж не будет пить из других сосудов, даже голодая или впав в безумие. Кровью вампиров отступники Вентру могут питаться по общим правилам.

Организация: Сложная неофеодальная иерархия отступников Вентру основана на достижениях, завоеваниях и убийстве врагов. В клане немало военачальников и умелых управленцев, которые могут сражаться на улицах или воевать за годовую прибыль. Пока в холодном небьющемся сердце Крестоносца живет стремление к цели, допустимо все. Основная часть Инквизиции Шабаша состоит из отступников Вентру, некоторые представители клана нашли свое место в рядах Черной Руки. К тому же многие отступники Вентру стали храмовниками и паладинами Меча Каина.

Кроме того, как сказано в книге Storytellers Guide to The Sabbat (second edition), чтобы обсудить деловые вопросы всем вместе, Вентру-отступники каждые десять лет организовывают Собрание (Vestry). Собрание является очень формализированным мероприятием — на данную встречу принято приходить очень консервативно одетым.

Цитата: Еретик, предатель, шпион или трус — мне все равно. А теперь протяни ладонь и попридержи язык, или я вырву его и отрублю тебе руку по самое плечо. Прими наказание, как подобает истинному Потомку Каина.

Отступники Малкавиан

Плоть — сущность природы Каинитов, и Сородичи Шабаша являются теми, кто принимает свою природу и наслаждается силой Зверя. Отступники Малкавиан — наиболее несдержанные из них. В то время как Малкавианам Камарильи показывают или рассказывают о том, как использовать свое безумие, отступников интересует лишь как распространять его подобно болезни. Если Малкавиане сумасшедшие как лисы, то отступники — это бешенные лисы.

Отступники Малкавиан используют свое помешательство как обоюдно острый меч. Для отступников безумие является оружием, хотя оно может исказить их. Овладение мастерством применения своего безумия может занять десятилетия, если не столетия. Чудики довольно независимыми и связаны каким-то непостижимым сознанием, и если кто-либо столкнется с одним из членов этого клана, до забудет его не скоро, как бы он этого не хотел. Отступники Малкавиан — мастера психологических атак. Комбинируя грубые слова с нежностью, доверие с откровенным ужасом, Чудики могут вытянуть информацию даже из самой выносливой жертвы или свести с ума даже самого стойкого пленника. Лишь поэтому Шабаш до сих пор не уничтожил этот клан — он слишком полезен. Начиная от известного архиепископа и заканчивая обычным дуктусом, каждый, кто имел дело с отступниками Малкавиан, знают, что они владеют оружием, которое может уничтожить даже своих носителей.

Как и другие Малкавиане, отступники страдают постоянным сумасшествием, и лишь немногие из них сознают, что полностью безумны, однако отступников с их «философией» все же терпят в Шабаше. Они так же боятся Окончательной Смерти, как и любой Каинит в Шабаше или вне его. Из них получаются прекрасные солдаты и командиры в военное время, так как они не боятся делать все необходимое для победы. Отступники Малкавиан считают, что не важно, кто и с кем сражается в битве, важно, что хаос превозмогает порядок, и цикл хаоса продолжается.

Однако иногда члены Шабаша все же сомневаются насчет того, что же им делать с Малкавианами в своих рядах. Малкавиане могут следовать правилам, когда они совпадают с их целями, однако в большинстве случаев они неконтролируемы. Некоторые стаи держат своих взаперти, приковывают цепями в подвалах или склепах и освобождают их лишь тогда, когда секте требуется натравить психопатов на своих врагов.

Согласно популярному слуху, Малкавиане пользуется малым уважением из-за своих уникальных способностей, которые возникли из-за великой «болезни» Малкавиан. Семена массового психоза упали в глубины безумия и буйно произросли. Возможно, это случилось из-за того, что отступники Малкавиан решили показать другим кланам, что ими не так-то легко манипулировать. Возможно, это просто произошло само собой. Так или иначе, одно известно точно — члены клана, которые находились вне Шабаша оказались «заражены». Что все это означает в действительности не знает никто, кроме самих отступников Малкавиан, но возможные последствия заставляют беспокоиться даже самых стойких Ласомбра. Однако все же подобные беспокойства возникают лишь у тех Каинитов, которые смогли сложить все воедино.

Отступники Малкавиан демонстрируют самые темные стороны своего безумия. Слухи говорят о провидцах стай, которые предсказывали успех Военных Партий, расчленяя еще живых людей или безумных кровавых пророков, которые предсказывали наступление Геенны после Времени Слабой Крови. Наиболее опасные из отступников — серийные убийцы, культитсты с самоубийственными замашками и т. д. могут «выращиваться» для специальных миссий на территории Камарильи, их посылают, чтобы они распространяли безумие, которым прокляты, и выстилали дорогу Великому Джихаду.

Прозвище: Чудики

Внешность: Одежда отступника Малкавиан зависит от его психоза, она может быть как очень странной, так и крайне консервативной. Отступник Малкавиан может выглядеть как угодно — как престарелая леди, сторонник теории заговора, конченный наркоман, живущий в захудалом доме и перебивающийся краденым, брокер с Уолл Стрит в костюме от Армани или замкнутая домохозяйка. У отступников обычно есть дикий блеск в глазах, выдающий их хлещущее через край безумие. Многие из них крайне неухожены и носят неопрятную или забрызганную засохшей кровью одежду.

Убежище: Черт его знает что может взбрести в голову Малкавианам, считают большинство членов Шабаша. Большинство дуктусов предпочитают держать своих психов там, где они могут наблюдать за ними, в общих убежищах или других приемлемых местах. Предоставленные сами себе, отступники Малкавиан любят устраивать свои убежища в психушках, подвалах больниц или общежитий. Малкавиане Шабаша с раздвоением личности могут иметь два или три совершенно разных убежища и отдыхать в них в зависимости от того, какая личность доминирует на данный момент.

Происхождение: Пациенты психушек или больниц для сумасшедших преступников, уличные бродяги или юристы — отступники Малкавиан могут выбрать кого угодно. Те, кто находятся вне клана не видят смысла или закономерности в том, как отступники подбирают, однако Малкавиане Шабаша выбирают тех, кто достаточно силен, чтобы быть подверженными безумию, которое создает уникальные способности клана.

Создание Персонажа: Для отступника Малкавиан подходит любая концепция. Натура или Маска. Первичными обычно являются Умственные Атрибуты. Любые Способности могут быть первичными, все зависит от психоза. Дополнениями обычно являются Стадо, Связи и Ментор — Ментор может быть более старый Малкавиан Шабаша, который пытается воспитать безумие более молодого, Связи могут олицетворять докторов, психиатров или полицейских следователей. Мало кто из отступников Малкавиан может адоптироваться для Путей Просветления, однако те, кому это удается, обычно выбирают Пути Каина, Власти и Внутреннего Голоса или Лилит.

Клановые Дисциплины: Прорицание, Помешательство, Затемнение.

Слабости: Все отступники Малкавиан, как и их родичи из Камарильи, безумны. Многие из них крайне жестоки, и их ярость может быть направлена как на членов стаи, так и на врагов. При создании персонажа Малкавиан игрок должен выбрать психоз, который персонаж получает с момента своего Становления. Психоз можно временно преодолеть при помощи силы воли, но его никогда нельзя полностью «излечить» или убрать.

Так же Малкавиане Шабаша обычно слишком недисциплинированны и слишком свободно воспринимают свою чудовищность, чтобы сопротивляется безумию. Не-жизни многих Малкавиан Шабаша коротки и переполнены насилием. Члены этого клана обычно проживают крайне... динамичную... не-жизнь, и в конце концов так или иначе уничтожают себя до того, как пройдет достаточно много темных лет.

Организация: Малкавиане Шабаша заявляют, что в их клане не существует никакой организации. Существует предположение, что любая активность «клана» является случайностью или совпадением. Отступники Малкавиан всем сердцем согласны с этим предположением, и в качестве примера приводят «заражение» своих родичей из Камарильи. Некоторые Малкавиане Шабаша заявляют, что отступников Малкавиан вообще не существует и открыто признают себя Пандерами.

По всеобщему мнению, наиболее испорченные и опасные члены клана держатся под землей за стальными решетками, ключи от которых есть лишь у немногих лидеров Шабаша. Слухи говорят, что когда необходимо, этих заключенных освобождают и используют как оружие. Так же некоторые подозревают, что Малкавиане Шабаша страдают бешенством и создают из людей и животных бешенных гулей.

Цитата: Кто же знал, что в такой небольшой женщине будет так много крови? Кроме Бога, разумеется — Бог знает все. Можем ли мы как-нибудь прибраться здесь?

Книга клана Малкавиан

Отступники Равнос (Ravnos Antitribu)

В Шабаше говорят, что лучше заключить сделку с Дьяволом, чем иметь дело с отступником Равнос. Хотя, оба выбора весьма сомнительны.

В те давно забытые ночи, немногим позже принятия Соглашения Шипов, группа Равносов откололась от своих цыганских корней после встречи с Шабашом. Но не масштабная идеология, которая поддерживала Шабаш, привлекла отделившихся от основного клана Равносов, они почувствовали сильное притяжение к тому образу ночной жизни, которую вели эти вампиры. Их не сильно привлекали Индийские пути просветления, равно как и подчинение своей природы хищника. Шабаш был вампирским по самой своей сути, и это открывало перед теми юными перебежчиками, кто стал первыми отступниками Равнос, огромный спектр возможностей для хитростей, лжи и страсти к путешествиям.

С того времени Равносы Шабаша не особенно сроднились с этой сектой, служа общим интересам, только когда это было им удобно, и, в остальных случаях, просто пользуясь преимуществами постоянной смены обстановки во время путешествий. Многих удивляет, почему же они вообще решили служить секте, но как только добытая Бродягами информация помогает выбраться из оцепления, или когда предприимчивый отступник Равнос добивается влияния среди потомков некоего Князя, все эти страхи исчезают. Похоже на то, что эти отступники отвернулись от своего клана, чтобы избавиться от невыносимого влияния своих старейшин. И в этом вся суть Шабаша.

Бродяжнический образ жизни большинства стай Шабаша подходит отступникам Равнос как нельзя лучше. Идея постоянного убежища ненавистна почти всем Бродягам, которых вполне устраивает во благо своей стаи найти, когда это нужно, временную базу для разведки вражеской территории, зная, что в любой момент они смогут собрать манатки и двинуться в любое место, куда понадобится стае. Такие странствования являются их обычным образом жизни в нынешние ночи, хотя многие и подозревают, что данное поведение имеет гораздо более глубокие корни, возможно, происходя из расовых и культурных установок человеческих прародителей отступников Равнос, и их постоянного бегства от гонений на протяжении веков. Равносы Шабаша значительно реже скучают или костенеют в чём-либо, по сравнению с их независимыми сородичами, равно, как и реже следуют сложным философским системам.

В то время, как обычный Равнос своим щегольским обаянием всегда сумеет привлечь на свою сторону одного или двух попутчиков, отступники не имеют практически ни одного смертного союзника, на которых они могли бы хоть как-то положиться. Они чаще исповедуют принцип «поматросил и бросил». Иными словами, они используют навыки лести, равно как и свой пол, просто для получения удовольствия и сбора информации.

Несмотря на принадлежность к Шабашу, отступники Равнос придерживаются древнего кодекса поведения со своими соратниками. Этот кодекс может показаться слишком трудным для тех, кто не входит в их клан, ведь, он состоит в следующем: слово Равноса для его стаи является законом. Конечно, в словесных соглашениях они следуют общему правилу Равносов «я слово дал, я его и обратно взял», но Бродяги пошли чуть дальше. Если член Шабаша желает заключить письменное соглашение, оно подписывается кровью, когда перо погружается в рану на руке самого Равноса. Эта кровавая связь крепче, чем ритуалы братания в Шабаше, и она может быть разрушена только в случае Окончательной Смерти. Нарушение этого кодекса влечёт полную потерю почтения и уважения для нарушителя среди других Равносов, и, в конечном итоге, среди всей секты. Мало кто из Равносов спокойно заключит подобное соглашение с шабашитом вне своего клана, и многие Бродяги резко негодуют, если им предлагают это.

Прозвище: Бродяги

Внешность: Равносы Шабаша обычно темнокожи и возвышенны на вид. У них оливковая кожа лица, чёрные волосы и тёмные глаза. Когда они путешествуют, они одеваются неброско и функционально: джинсы, майки и кожаные ботинки, как для мужчин, так и для женщин, в основном, чтобы не привлекать внимание на вражеской территории. Когда же они разбивают временные базы или становятся частью некоего сообщества, они предпочитают одеваться так, чтобы всех поразить. Что женщины, что мужчины любят яркие цвета, и зачастую украшают себя ювелирными украшениями.

Убежище: Спать в ботинках чтобы по первому зову стаи сорваться куда угодно — вполне нормально для отступников Равнос. Они могут отсидеться некоторое время в любых доступных местах, в любых условиях, как только в этом будет необходимость. Если кто-то из них решит организовать постоянное убежище, это может быть разваливающаяся старая усадьба, домик на плантации или аналогичное строение, также они могут предпочесть что-то складное или передвижное, что можно брать с собой для упрощения путешествий. Отступники Равнос стараются не таскать с собой много вещей, в конце концов вещи всегда можно украсть, обменять или достать иными способами, доступными на большой дороге. Они вообще мало что держат при себе долго. Им нравится приобретение нового, а не владение старым.

Происхождение: Отступники Равнос разыскивают опустившихся на самое дно социума для создания потомства. Любой молодой, обаятельный отморозок может стать удачным приобретением. Острый ум и неприятие чужих представлений о чувствах и собственности являются главными чертами при выборе объектов для Становления. Большинство из них не имеют в жилах цыганской крови, и, скорее, являются потомками Каина, нежели вампирскими отпрысками смертных Рома. И, в особенности это верно для США и Южной Америки.

Создание Персонажа: Отступники Равнос обычно имеют одну из следующих концепций: бродяга, одиночка, артист, в то же время, большинство из них также являются преступниками. Они могут иметь любую Натуру, как правило, противопоставленную полностью отличающейся Маске, чтобы запутать окружающих. Социальные и Ментальные параметры, зачастую, главные, и нередко на втором месте стоят Физические, чтобы легче переносить тяготы кочевой жизни. Многие Равносы-отступники развивают сначала Навыки, а только потом Таланты и Познания, и лишь немногие имеют иные Дополнения, помимо пары странных Контактов или Союзников. Достаточное количество их следует Путями Катари, Каина или Путём Смерти и Души, хотя некоторые сохраняют Человечность весьма продолжительное время.

Клановые Дисциплины: Анимализм, Химерия, Стойкость.

Слабости: Как и их независимые родственники, отступники Равнос имеют долгую историю следования своим внезапным порывам. Каждый Бродяга хорошо разбирается хотя бы в одной из областей преступной деятельности, и постарается попрактиковаться при любой возможности. У каждого из Равнос имеется слабость к одному из видов мошенничества, обмана или нанесения ущерба, будь то азартные игры, ложь, кража, шантаж или даже с умом обставленное убийство. Когда появляется возможность потворствовать этому пороку, Равнос может попытаться сдержать себя (что не просто) или поддаться своему побуждению.

Организация: Равносы-отступники практически не имеют видимой организации, вместо этого ночами колеся по главным магистралям между городами (см. Примечание). Бродяги уважают удаль и отвагу, однако, когда они развивают эти качества, они начинают рассказывать басни о великих достижениях, о приманенных и убитых оборотнях и о грандиозных планах, тщательно проработанных и безукоризненно выполненных. В общем-то, никто и не ожидает, что эти истории будут чем-то правдивым, а не обычной ложью или гиперболизацией, но хорошо подвешенный язык зачастую приносит не меньше, чем реальные дела.

Примечание: следуя книге Storytellers Guide to The Sabbat (second edition), все Отступники Равнос раз в 10 лет все-таки собираются на одном праздновании. Его зовут просто «Карнавал» и оно продолжается две весенних недели, исполненные рассказыванием сплетен и хвастовством перед соклановцами. Также на этом мероприятии утверждаются, как признанные члены клана, все получившие становление за последние 10 лет Отступники Равнос.

У отступников Равнос весьма натянутые отношения с родительским кланом и с цыганами, отражающие ненависть к этим отщепенцам. Многие считают, что Равносы слишком долго остерегались других вампиров, и цыган с более чистой кровью, в то же время расценивая Бродяг, как вампиров второго сорта, и, в конце концов, отступники Равнос отплатили им той же монетой. Отступники расширили понятие «воровской чести» на всех Равносов Шабаша, и остальные члены секты, уверовав, что вред, причинённый, любому брату или сестре приведёт к очередному расколу, оставили Бродяг в полном одиночестве.

Цитата: В этом вся суть Шабаша — свобода двигаться по дороге куда захочешь, находить любую жертву для пропитания и брать всё, что привлечёт моё внимание. Это лучшая нежизнь, которая вообще может быть, о такой можно только мечтать, и я с гордостью умру, защищая её. А вы, вот, умрёте за что-то своё, но это уже не моё дело.

Отступники Тореадор (Toreador Antitribu)

Отступники Тореадор способствовали созданию Шабаша и большинство Сородичей вышло из Соглашения Шипов по распоряжению анархов Тореадор, которые позже возглавили секту. С организационной помощью Ласомбра, Цимисхи и нескольких Отступников Вентру, Тореадор прежде всего создали структуру секты, также систематизировав многие из верований Шабаша. Несомненно, в ранние, анархичные ночи секта могла распасться, «если бы не упрямое и неверное руководство наших уважаемый артистов».

В современные ночи, интересы Отступников Тореадор схожи с интересами их Камарильских собратьев, только в их понимание эстетики добавилась: боль, дикость, жестокость и безнравственность. Чем роза, сонет или потрет прекраснее мастерского сдирания кожи, интересуются Отступники Тореадор? Что есть красота, если не субъективное мнение?

Своими способностями к мучениям Извращенцы могут соперничать даже с Цимисхами по болезненности и длительности пыток. Молодые члены клана начинают с человеческих созданий, тогда как их Старейшины уже давно перешли на других субъектов. Одни из наиболее опытных членов даже выставляли свои творения в салонах Камарильи и Элизиумах, где они снискали немало поддержки Каинитов к ужасу вампиров, чей оплот был осквернен. В 1980 г. анонимный мастер продемонстрировал «Подчинение женщины руками мужчины» — наряд, созданный из сырого мяса. Выставка посетила несколько национальных галерей, принадлежащих Камарилье, и являлась наиболее посещаемым мероприятием во всех городах. Никто даже не поинтересовался, чье это было мясо или как была создала эта экспозиция.

Ещё одну возможность для Тореадор предоставляют татуировки, скарификация и пирсинг тела — о чем знают только некоторые члены в Шабаше (и никто извне). Художники создали собственный язык символов и кодов, который они используют для передачи информации друг другу ради собственной выгоды и выгоды стаи. Определенная сетка келоидов или камушек в серьге в носу может предоставить жизненно-важную информацию для членов стаи, которые могут прочесть скрытое послание. Татуировки и пирсинг заживают и выпадают из тела вампира, если только они не были сделаны до Становления: поэтому Отступники Тореадор могут отсылать новые сообщения каждую ночь, наслаждаясь изысканной болью, каждый раз, когда они делают их.

Из всех кланов Шабаша Отступники Тореадор наиболее часто общаются со смертными. Они вхожи в наиболее эффектные круги смертных, находя покупателей в искусстве и обществе, кормясь, как им захочется, от богатых и праздных. Как и Тореадоры Камарильи, Тореадоры Шабаша — смертоносные социальные бабочки, таинственно парящие в смертных кругах. Немногие их подхалимы и поклонники знают, что за каждым побуждением, намеком и выражением скрывается ужас Шабаша.

Прозвище: Извращенцы

Внешность: Большинство Отступников Тореадор привлекательны (часто даже ужасающе) или хотя бы оригинальны. Они одеты по последней и наиболее вульгарной моде, большинство носит броские пирсинговые украшения и замысловатые татуировки. Они носят самые модные прически, слушают новейшую музыку и разговаривают на крутейшем уличном жаргоне. Они те — кем все другие стремятся стать. Внешне.

Убежище: У Отступников Тореадор часто бывает несколько квартир в частях города, известных своими стилями, хорошей кровью и искрометными разговорами. В городах, где преобладает влияние Шабаша, они смешиваются с важными «прекрасными людьми», посещая театральные премьеры, художественные выставки и приватные балы, создавая убежище в самом сердце классных районов. Если Тореадору и приходится проводить время в общих убежищах стаи, то обычно потому, что его попросили организовать мероприятие для Шабаша. Тореадор Шабаша не имеют ничего против своих собратьев по стае, они просто не хотят делиться с ними вниманием или быть увиденными в подобном нескладном месте.

Происхождение: Отступники Тореадор, похоже, выбирают своих потомков из более широкого круга, чем их Камарильские противники. Они дают Становление многообещающим артистам, писателям и творческим натурам, но помимо этого они выбирают детей из медицинских профессий или военных — всех, кто крайне показательно проявляет свой талант. Они часто наблюдают за своими жретвами несколько месяцев или даже год, дабы убедиться, что они обладают талантом и способностью пробудить интерес своих соклановцев, а также будут полезны для стаи в целом. Отступники Тореадор не выбирают глупых детей, в разрез со своим имиджем, и более чем один заносчивый Шабашит обрел болезненное знание: Извращенцы не «мягкотелые творческие прислужники и отвратительные лидеры», как он думал прежде. Как хорошо известно многим вампирам: позволить своему врагу недооценить тебя — самый лучший способ контролировать ситуацию.

Создание Персонажа: Обычно Тореадоры Шабаша имеют концепцию артиста, эстрадника или любителя, если только они не воспитанники традиционного творчества. Они обладают запоминающимися Масками и уникальными Натурами, склонными к самолюбию, тщеславию и эгоистичности. Социальные Атрибуты практически всегда являются первичными, Ментальные — вторичными. Таланты и Навыки преобладают над Познаниями, поскольку Извращенцы предпочитают делать, а не знать. Распространенные Дополнения: Контакты, Слава, Стадо, Ресурсы, Слуги и Статус в Шабаше. Отступники Тореадор часто сохраняют свою Человечность на несколько лет, но они практически всегда «переходят» на мировоззрение Пути Смерти и Души, Пути Катари или Пути Власти и Внутреннего Голоса.

Клановые Дисциплины: Прорицание, Стремительность, Присутствие.

Слабости: Некогда Отступники Тореадор обладали тем же недостатком, что и их не-Шабашитские собратья, однако их потакание кровавым играм и извращенным страстям в неком смысле извратило их слабость. Когда-то они увидели красоту даже в крайних проявлениях насилия и садизма, с тех пор они полнятся ненужной жестокостью, распространяя свою порочность вокруг себя. Если им представится возможность (кормление, страх врага перед ними, пытки пойманного Каинита), в большинстве случаев Отступники Тореадор будут причинять физическую или эмоциональную боль своему пленнику. Столкнувшись с такой ситуацией вампир должен приложить не малые усилия, чтобы не удовлетворить свое желание «выразиться» против субъекта. Быть этому «выражению» столь незначительным, как убийственное замечание, либо столь гнусным, как отрезание жертве пальцев — данный выбор остается на откуп вампира, а эту тьму до конца познал только игрок.

Организация: Отступники Тореадор имеют свое собственное деление на позеров и создателей, но никто не из клана не знает ничего конкретного. Большинство служат себе в первую очередь, Шабашу — во вторую и собственному клану — в третью, однако некоторые меняют славу секты на тщеславие клана. Отступники Тореадор намного легче находят контакт со смертными, чем большинство Шабашитов, а некоторые странные Извращенцы вообще предпочитают компанию смертных компании Каинитов. Некоторые Отступники Тореадор играют важные роли в ритуалах Palla Grande и Festivo dello Estinto. Кроме того, по книге Storytellers Guide to The Sabbat (second edition), у них есть собственный праздник, называемый просто «Бал». На нем Извращенцы собираются каждый год в день зимнего солнцестояния.

Цитата: Правда, дорогуша, не стоит так извиваться. Это портит общий эффект.